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凌晓芳:客家花帽中的一朵奇葩(图)

发布时间: 2013-08-22 10:53

凌晓芳展示收藏的客家花帽。

戴客家花帽的孩子。

  凌晓芳是定南县工业园一名普通干部,却引来央视和新华网等媒体竞相关注。带着好奇,笔者走近这位收藏绣花帽2000件,展纸可作画、提笔能成文的民俗收藏爱好者。

   花帽亮相世客会

  在凌晓芳收藏的2000多件客家花帽中,有婴儿型、幼儿型、童年型、少年型的;有较为简单的狗头帽、兔子帽和水杓帽,也有比较复杂的平顶帽、扁鸡帽、围花帽和莲花帽,其种类囊括了客家花帽的每一个类别。有些花帽虽只有数十年历史,但能真实地反映出客家先民的文化传统和生活习俗,平凡却难得。

  2004年,举世瞩目的世界客属第十九届恳亲大会在赣州隆重召开,世客会主办单位征用了她母亲收藏的“八仙银铃帽”为开机宣传片道具。而2012年央视“客家足迹行”在赣州开机的吉祥物也用了她收藏的“八仙银铃帽”,这让凌晓芳一直津津乐道。

  古时定南人把铃帽当成最高尚的礼物,是专门为首次来外祖父母家拜年的外甥所准备的吉祥礼物。人们常说的“打铃帽”,就是指外甥要来拜年了。在定南民风民俗中,女儿结婚怀孕后,便要着手制作婴儿戴的简单狗头帽和孩子满月戴的平顶帽。等到母亲做了外婆,那就更忙碌辛苦了。白天在农田劳作,晚上经常绣花帽到深夜。按客家规矩,外婆还必须制作一顶最复杂、最昂贵的铃帽作为礼物送给外甥,做外婆的往往为了这顶铃帽而负债累累。

  “我外婆为了打铃帽,卖了3笼鸡才凑齐银饰钱。”凌晓芳说,“因此,定南吉祥花帽的制作充分体现了母亲勤劳智慧、善良节俭的传统美德,更加激发了儿女对母亲的孝道、爱戴和敬仰之情。”

   收藏花帽多艰辛

  凌晓芳是定南本土客家后裔,每年冬至前外婆一定要把压在箱底的“八仙铃花帽”拿出来晾晒,使她从小就对那精致的各种图案花纹产生了浓厚兴趣。1992年,大学毕业后的凌晓芳开始收藏花帽,从此和“花帽”结下不解之缘。“定南客家花帽一直默默无闻地淹没在民间,直至上世纪80年代初,才引起广东等邻省收藏界的关注,一些外省文物商贩纷纷进入赣南山区收购,日本收藏界也通过一些渠道大量购买。”凌晓芳说,“身为客家人,不能眼睁睁地看着这一客家文化从自己的眼皮底下流失,我一定要挖掘、保护好这一客家文化。”

  凌晓芳说,随着客家人生活水平的不断提高,客家文化正在不断受到外来文化的影响,很多客家年轻人,已经不了解客家人的文化,她希望通过自己的努力,让客家文化能够一代一代地传承下去。

  21年来,凌晓芳只要听说哪里有花帽转让,她都会利用周末走遍赣州18个县市区收购;只要是她收藏的客家花帽,她都不会轻易转让给别人;她的工资大部分都花在收藏上,有时为购买一顶中意的花帽,她会拿10只定南锡壶去换,为了收藏花帽,她还将一双心爱的龙南产的绣花鞋8000元忍痛出手。说起她收藏中最心痛的是实在没钱收藏时,转让了100件花帽给她的大学同学带出了国门,现在德国一家少儿教育集团展示厅,介绍中国文化。正因为如此,家人都说她“疯了”。但凌晓芳却说,定南建县只有近500年历史,没有多少文化积淀,花帽是宣传推介定南历史文化最好的载体之一,相信总有一天会叫天下客家人惊艳。

   做客家文化传播者

  对于花帽,凌晓芳有说不完的话题。她说,花帽凝聚了先人对后代的期望、祝福和关爱。但是,现在的年轻人大多喜欢追赶潮流,早已看不上这古板陈旧的服饰。他们只是在结婚时,由娘家人买来几顶花帽和兜肚放在箱底,以示吉祥和瑞气。除此以外,定南城乡只有少数老年妇女习惯穿戴客家服饰,花帽已面临失传的危险。

  让凌晓芳感到欣慰的是,近年来,县里加大了对客家文化的挖掘和保护力度,定南儿童花帽制作技艺在2011年被列为赣州市第二批非物质文化遗产。凌晓芳自己也四处求艺刻苦学习制作花帽,现已基本掌握剪帽样、剪花样、打布壳、绣制全过程。

  凌晓芳痴迷收藏客家花帽的事迹传开后,也引起各界人士的关注。一些得知消息的专家、收藏爱好者,甚至从千里之外专程找到她,通过参观她的藏品,来寻找灵感,考证历史。她的随笔《远逝的银铃声》,吸引了北京客家文化专家黄延民和江西省博物馆馆长亲自来为她收藏的客家花帽进行鉴定。

  谈到她的最大心愿是什么?凌晓芳说,自己最大的心愿就是寻求资助开办一家客家花帽收藏馆和成立客家女红工作室。凌晓芳说,“我就是想保护和展现这些散落在民间的文物,避免无数精品在岁月流逝中遭破坏,还可以提供较完整的可参考和研究的文物资料,从而真实地再现历史场景,为定南客家文化史起到补遗弥缺的作用。”

稿源: 江西日报

作者: 谢利生 编辑: 邵平

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